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【ag环亚官网登录】《启功》——信有师生同父子

发布时间:2019-08-20 11:25编辑:影视影片浏览(65)

    刚才在电视上看了《启功》这部电影,因为没在电影院看,所以看的不是特别仔细。但尽管是这样,还是有几点感触,所以想写点东西跟大家分享一下。
          最先触动我的是启功他老人家对老师的尊重。他在老师过寿的时候送去老婆亲自做的寿桃,并且给老师磕了一个头。这种师道尊严在现在是无法相比的。当然在当今社会,也并不是所有的老师都值得受到这样的尊重。其次启功和他爱人的伉俪情深也深深的打动了我。启功生于1912年。记得在上大三的时候经常对人说,特别喜欢1900年左右出生的人,那时候出了好多大家呀。比如我的朋友胡适之,徐志摩,林徽因,金岳霖,梁思成等等。那个时候的人还有另外一个相似的地方就是婚姻。他们大多为包办婚宴,且一般另一半为文盲,却在婚后培养出非常深厚的夫妻之情。现如今的自由恋爱根本无法与其相比。
          上面说了亮点,一个师道尊严,一个伉俪情深,当今社会都无法与那个风雨飘摇的时代相比。那么,现在问题来了,到底是现在的社会好,还是疯狂的社会好呢?我的答案是:那个社会好!这么肯定吗?对!就这么肯定,眼都不带眨的。为何?因为现在的中国没有信仰,大家只信一个字,“钱”。那个年代是大家都信毛主席,虽然个人崇拜很不好,但是有总比没有强,强太多了。姜文在其电影《阳光灿烂的日子》里面就表述了这种情感——对元首时代深深的怀念。在那个时代,大家都信毛主席,路上捡个东西就要主动给别人送到家去。做生意的也都不会像现在那么去用什么地沟油,大家都在毛主席语录的指导下各司其职,井井有条。现在社会呢?首先,这是一个没有信用的社会,前面已经说过,这个社会只信钱嘛。别说陌生人之间的信任,就连亲戚邻里之间也是没有信任关系的,谁信谁吃亏。这真的是一个没有道德的社会。路上老人倒了没人敢扶,当然,倒了的老人也不是什么好东西,很可能他的职业就是讹人。医生也没有医德,你去医院,要是先不把医药费凑齐了,这些个冷眼医生绝对会看着你的病情一步一步恶化的。对了,医生收入不高。他们自有来钱道。他们主动与那些卖药的勾结起来,沆瀣一气,专门把那些贵的要人命的进口药给你吃。这是一个怎样病态的社会啊?没有一块没毛病。说说教育吧。听说啊,现在老师都学到新技能了。那些该教你的不会在上课的时候教你,上课时候不教那啥时候教呢?那简单,补课呗。这就是我们的辛勤的园丁。不仅如此,他还要你送礼给他们。要是不送礼,他就会冷落你家孩子。你说老师这是有坏啊。小学中学如此,大学也是如此。现在的大学完全不能和80年刚恢复高考那阵相比,那时候的大学生出来可以独当一面,现在根本不可能。现在上大学就是为了让你交钱而已,谁让你还这么乐意的交钱呢。科研也是同样,大家好像都比较躁动,完全静不下心来去做点真正的有研究价值的东西。大家都特别着急,急着拿项目,急着发SCI,因为有考核。这完全不能和西南联大那时候的教育相比。那时候虽然艰苦,但是一群真正的知识分子在引领着一群未来的知识分子在努力。现在则不同了,现在是已经走歪了路的博导们在继续把自己的学生往歪路上引。
         说了这么多乱七八糟的。别介意啊。还有几点想说呢。
         1,在电影里面,启功的老师告诉他,书画之意境居第一,技巧第二。并且举了王维的例子说明了其意境之高远。我体会很深,这些天我也思考过这个。人活着无非是活个境界而已,绝对不是活金钱。一味的追求金钱只能自食其果。书法有意境,画也有意境,如果恰巧有境界的人看到了有意境的书或画,那么他会感到身临其境的。那么怎样才能提高自己的境界呢?我现在的答案是:多思考,多问一问为什么。对了,忘了告诉大家了,我现在是有信仰的,我信仰王阳明先生的心学。蒋介石也信仰这个,所以我可以大言不惭的说,“蒋介石是我师兄,哈哈哈,笑死我了”。还有一个人信仰王阳明,陶行知,行知就是王阳明的知行合一的意思。
          2,在电影里面,启功教授他的学生时,告诉他,每个字都有自己的自然轨迹。然后,还写了两个具有不同自然轨迹的鸣字。这就是说,字虽然是启功写的,但这个字本来就应该是这个样子的。我对这个的体会较深。我认为,世上不存在完全相同的两台车。比如同样的两台凯迪拉克,这两台车绝对是不一样的,并且会随着你对它的态度而改变,它们本身是有生命的。这在生活中可以举出很多个例子,比如没有两台电脑虽然牌子配置价钱都一样,但是性能却一个天上,一个地下。这就是因为他们虽然都出生在流水线上,但它们的生命轨迹不同。我现在研究的城市也是如此。我现在就是想通过大量的数据,挖掘出那些属于城市本身的规律,这些规律与人为干扰无关,这是城市这个生命体本身就具有的特征。
          3, 海内存知己,天涯若比邻。电影的开头和结尾启功都在讲王勃的这首诗。什么是知己呢?启功说“知情,知意,知心”。人若有了知己就不孤独。看的时候我就在想,我的知己是谁呢?我有没有知己呢?有吧?真的谁能完全懂我吗?好像不是。好像和我要好的朋友都只能懂我一部分。人生得一知己足矣,充分说明了知己难得。我觉得以后我会有个知己的。
           4,启功是北师大的老师。记得2014年去北师大考博的时候,李耀光告诉我北师大大楼上的那些字都是启功写的。那时候我还不知道启功是谁。我与北师大也是有缘无分啊。记得读初中的时候,一个堂哥就考上了北师大,那时候就觉得我也可以考上的。读高中的时候,自己想考西北工大和北师大,想考西北工大是因为我叔叔在那里卖刀削面,并且给我寄过西工大的照片。考博的时候,葛老师给我推荐北师大。我考试成绩是第二名,却因为不会C语言而没被录取。后来得知,北师的老师要的是我们其中的第三名。唉,这是造化弄人。后来去了中科院东北地理所,跟老刘做城市异速增长。你说巧不巧,北师大系统学院有个张江老师也做这方面,他还会把很多进展写在他自己的博客上。我还与他通了几次邮件,邮件和他的博客都让我受益匪浅。如有兴趣,也可以看看张老师的博客:集智俱乐部()。对了,我还认识了一个很厉害的师兄,他是张老师的博士生,Ricky Lee,特别优秀还特别谦虚的一个人,脑洞很开,思维很活跃,逻辑能力很强,编程能力很强。他对我的帮助也特别大。
             看百度百科说,启功除了书画家,还是红学家和国学大师,好开心,以后可以多看看启功老师留下来的东西了。

    电影启功我看得很专注,紧紧盯着屏幕害怕错过任何一个镜头,痛失任何一处表情的变化。2015年,启功去世十周年,这部电影是向他致敬之作。但在我看来,这也是一部向教师致敬之作,更是一部反思文革之作。大部分演员都演出了角色之魂,令人拜服。从故事、立意和表演三个方面,这部电影堪称成功。

    1971年6月21日,陈垣去世。启功知悉后,为老师写下挽联:依函丈卅九年,信有师生同父子;刊习作二三册,痛余文字答陶甄。

     

    对启功先生不是很了解,只是喜欢他的字,觉得好看;知道他是个好玩的老头儿,自撰墓志铭:“名虽扬,实不够。高不成,低不就……”,幽默中透出品性的平和。看他的传记电影,也是凑巧看到介绍片子的帖子。上面的挽联,也出现在电影里。

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    “师生同父子”,听来如梦幻呓语。一般师生存情谊,难同父子。多刷微博,多看新闻,反而是师生如仇敌的情况,屡现眼前。而在《启功》这部片子里,最让人动容的,除了启功先生自身的品性风骨和坎坷遭际,便是与他牵连的师生关系。

        名师有范

    师者,从来不是一份简简单单的职业。

          启功先生是德高望重、学养深厚的书画、文史大家。他先有画名,但更为公众所知的是他自成一家的字——有风骨却不咄咄逼人,笔力雄劲但观之可亲。每次路过北师大时,我都会仰望启功先生所题写的“京师大厦”,有几次甚至进去在“学为人师、行为世范”的校训前驻足。在电影尾声,他在励耘奖学金颁奖典礼上致辞,说自己并没有做到校训的要求,还要和大家一起努力。多么谦逊!

    启功,是贵族出身,皇室后裔。姓爱新觉罗,虽然他自己不承认。他认为,事实证明,爱新觉罗如果真的能作为一个姓,它的辱也罢,荣也罢,完全要听政治的摆布,所以感情上不愿以爱新觉罗为姓。现今,许多人有个贵族崇拜的情结,可是换在文革,贵族的出身或许还比不得贫农。

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    这部片子避不开文革,不过倒也没表现什么关于出身所引起的问题。主人公的遭遇,主要源自他的爱好和品性,且还不算特别恶劣。

        从照片来看,启功面容憨厚慈祥。这部电影将他的宽厚、谨慎、豁达、德性之高尚刻画得淋漓尽致。他对红卫兵的宽容大度,对苦难的隐忍,对妻子的感恩和忠贞。文革时被勒令写大字报和扫厕所,他安之若素,扫厕所时也不忘用扫帚画竹叶。晚年,启功的字“洛阳纸贵”,前来求字的人络绎不绝,但他总对求字的人笑脸相迎,从不拒绝。面对一堆小摊售卖自己书法的赝品,他翻了翻,笑笑说:总得给人家饭碗吧。身边的刘同学不解:那您干嘛要翻?启功像个顽童似的狡黠一笑:我想看看有没有反动标语。但他们都落了我的款!寥寥数语,这个人物的丰富性和层次感鲜活地凸显。

    启功作画,写字,也研究诗文学问。他是传统文化化育出来的人,家中堆满了封建残余的书籍。他的墙上挂了自己作的对联:简易无威,廉靖乐道;汗漫翰墨,浮沉闾里。革命小将说,“廉靖乐道?你这是逍遥派呀,说明你不关心运动!”启功赶忙说:“我立马,立马把它扯下来。”

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